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非遗传人要瑞昌:灵巧的双手会唱歌

山西非物质 时间:2018-05-02 09:02 点击: 作者:程思寒
[导读]用嘴唱歌、用手弹琴,司空见惯,但是您见过用手唱歌、用嘴打快板吗?“手歌”,不借助任何工具,单纯依靠两只手,同时借助口中的气流,有技巧地拍打分合, 能拍出一 旋律和节

用嘴唱歌、用手弹琴,司空见惯,但是您见过用手唱歌、用嘴打快板吗?“手歌”,不借助任何工具,单纯依靠两只手,同时借助口中的气流,有技巧地拍打分合, 能拍出一 旋律和节奏。这是一 肢体音乐的表演形式,属于民间原生态绝技,被专家评为“肢体手歌音乐”。在三晋大地,还确有这样一位奇人,他 是中国手歌创始人、山西大学硕士生导师、太原市曲艺家协会副主席、山西省非物质文化遗产传承人——要瑞昌。

吹酒瓶得灵感

两只手唱出一首歌

要瑞昌的书房仅有十几平方米,却有一个独属于它的名字——中国达人手歌创始人要瑞昌工作室。

今年54岁的要瑞昌,出生在临汾市汾西县一个普通的农民家庭。十五六岁时,要瑞昌迷恋上了拉二胡。由于家庭经济条件有限,父亲没有满足他的要求。要瑞昌在内心发誓,一定要靠自己的力量来拥有一把二胡。文化站一位好心的老师傅得知此事,把自己淘汰下的二胡送给了他,至此,要瑞昌拥有了第一件乐器。

什么是手歌,它的魅力何在?要先生的现场表演解答了记者的疑惑。他双手合一,撑开五指,中间保持空心,并拢放在嘴边,接着从口中呼气,在其双手一分一合间,音乐的旋律 出来了。记者尝试跟着学,但出来的不是拍打双手的“啪啪”声, 是“嘟嘟”的声响。

一段表演之后,要先生的思绪回到了最初创作手歌的那段时期。“在农村时我当过伐木工人。伐木工很累,尤其到了冬天,工友们休息的时候爱喝口小酒解乏,喝完的酒瓶放在地上都摆成一排。有一次,我无意间把喝完酒的瓶子拿到嘴边一吹,竟吹出了‘梆梆’、‘噗噗’的声音。这个声音启发了我,当时 想,能不能把我的嘴当成那个瓶口,把我双手的响声打进去,把共鸣的声音变成音符?于是 开始了成千上万次的试验。两只手拍得都肿起来了,手上也开始脱皮。一段时间练习后,终于,‘多、来、米、发、索、拉、西’被我练成功了。”

1975年,要先生练习成功了第一首曲子《大海航行靠舵手》。这一首歌,他练了两年,走路拍,干活累了休息时拍, 连吃饭都在拍。很多人不理解,连父母都觉得他走火入魔了。煎熬中让他看到一线希望是在一次同学聚会中,同学们居然能听出他所拍的曲子,当时他激动得都掉下了眼泪,从此他信心百倍。

艺术来源于生活,这是要先生感受最深的。他第一次发现手歌,是来源于工地生活;他第一次小有收获,也是生活中的坚持和别人的赏识;他的每一次突破,都来源于生活经验的积累,来源于他对大自然精灵的观察。

要先生少时对大自然 别依恋。从小在黄土地上长大,他对大山情有独钟,尤其是在大山深处生活的一些动物精灵们,他都视为自己的伙伴。他喜欢听它们的声音,甚至喜欢和它们交流。久而久之,表演动物口技成了一绝,蟋蟀、马、母鸭小鸭、母猪等,动作和口技一气呵成,活灵活现。他即兴表演了一只布谷鸟的叫声,“这是布谷鸟在农民割麦子时才会有的叫声,它是在催促老百姓不误农时,及早收割。”

从生活中来,到生活中去。艺术也一样,要不断在生活中细化、创新、发展。要瑞昌从手歌表演的绝技中又发明了“手打快板”,也是利用双手,拍打起来如同竹制的快板,节奏分明。目前,他已经研究创作出《走西口》、《夸土产》、《社会主义好》、《没有共产党 没有新中国》等六十多首老百姓耳熟能详的歌曲手歌。

展绝技惊四座

一个人 是半台戏

要瑞昌对于生活的感触极为深刻,他尝试着用各 方式 生活中得来的灵感。除手歌、手打快板之外,口技、手影、魔术等样样行。他内心有这样一 信念, 是希望他的艺术能给人们带来耳目一新的感觉。

要瑞昌的手歌绝技在很多人看来是不可思议的,但是他却真正做到了艺术的完美展现。1999年,山西电视台组织了一次六百人规模的“民间绝活艺术大赛”,要瑞昌荣获一等奖,奖品是一辆三轮拖拉机。“那时候,几个村子合起来买一辆拖拉机都不错了。”但真正让更多人了解他的绝活是在2011年6月的《中国达人秀》舞台上。

东方卫视《中国达人秀》节目是草根追梦人实现梦想的一个平台,要瑞昌清楚记得当时录制节目的场景。主持人周立波没有太多台词,直奔主题让他 才华。“当时表演的是马叫声,我又是动作又是口技,当场 把评委和观众震惊了。后来又表演母鸭和小鸭,更是把观众逗得哈哈大笑。虽然时长只有十五分钟左右,但效果非常好。周立波用行动肯定了我的表演,他与我紧紧拥抱,并且连说了两个‘很生动’。”

那次节目之后,要瑞昌的内心 有谱了,他的绝活被认可了,他创造的艺术同样可以美化人们的生活。因为《中国达人秀》,要先生被网友们封了一个“口技哥”的称号;因为《中国达人秀》,他和周立波成了好朋友。后来他又有幸参加了《达人归来》,认识了来自全国各地的民间艺人,让自己长了不少见识。至此,他给自己的定位也更加明确:要让自己的绝活发扬光大,同时还要不断学习,给观众带来更多艺术作品。

2004年8月,要瑞昌应湖南卫视邀请,参加了《谁是英雄》节目的录制。看到其他的表演者都是身背各 乐器,最起码唱首歌也得拿盘伴奏带或光盘,而他却是空着双手 上了舞台,评委们很是惊讶,他却说:“我一个人 是一个组合音响,一个人 是半台戏。”意料之中,他的表演让评委们赞叹:真是“口出惊人”呀!节目播出,反响不小,湖南卫视还 地给他颁发了一个“ 别优秀表演奖”。同年9月,要瑞昌又应邀参加“第六届中国民间艺术节”,在全国50位绝技大师的绝活表演竞技中,要瑞昌又获得最高荣誉“山花奖”。

要瑞昌的手歌技艺 不仅得到了国内专家和观众的认可,还受到国外一些机构的邀请。2003年11月,应新加坡华人总商会大唐文化公司邀请,要瑞昌赴泰国、新加坡等国家文化机构演出,荣获新加坡国会议员颁发的中华一绝“手歌大王”金牌证书。

如今,要瑞昌应邀参加中央电视台《我要上春晚》节目的录制,他的舞台越来越大。

好东西要留住

这份“遗产”不能入棺

冯骥才曾疾呼:“无数的民间老艺人在无声无息中逝去,作为文化的携带者,他们带走的是一 中国民间艺术的断绝。”

2012年12月,在《山西省非物质文化遗产条例》宣传月活动媒体通气会上,山西省文化厅表示,我省拥有丰富的非物质文化遗产资源,无论数量和价值都排在全国前三。然而,我省在非遗保护中存在的一些困难和问题令人担忧。非遗主要依靠传承人口传心授的方式来传承传播,由于传承人的自然减少,加之后继人才匮乏,加速了一些项目的消失。同时,相关保护经费每年仅为200万元人民币,位于全国较低水平。

2011年,手歌成功申报山西省第三批非物质文化遗产。2012年,要瑞昌的成果,包括口技、手歌、手打快板、魔术被报送国家非遗保护中心。曾经只是把手歌绝技当作改变自己生存命运的要瑞昌,开始意识到了这份“遗产”的分量和价值。

2012年8月,山西大学慕名找到要瑞昌,希望能和他联合创办一个手歌音乐研究中心,目的在于通过对手歌这 创新音乐形式进行理论上的研究和实践上的提升,从而使之真正成为中华民族优秀非物质文化的一部分。

“有人说黄土文化很多东西是很土的,但我觉得它其实是一 浓缩的中华文化的象征。我是山西人,传授我的绝活必须立足山西这片黄土地,正好山西大学给我搭建了这样一个平台。”在要瑞昌看来,这些绝活绝技已经不是他一个人的财富,而是民族的东西,世界的东西,他不能把这些宝贵的东西带进棺材,所以有义务把这些遗产传承给后人。

要瑞昌现在有七八个徒弟。随着弟子的增多、平台的扩大、视野的开阔,要瑞昌走出国门,先后到18个国家进行文化传承的考察,他在探索一条切实可行的“非遗”发展之路。

非物质文化遗产的传承和保护是一个长远的系统工程,政府、学界、媒体以及非遗的传承人都是这个系统工程的中坚力量,缺一不可。政府的支持,尤其是一个健全的监管体系等制度上的保障是保护非遗的重要手段;而学者更重要的任务是要研究遗产,并且对其潜力进行挖掘;真正的传承人是需要在政府、学者以及媒体宣传的合力作用之下,使自己的精神财富的作用发挥到极致。

“非物质文化遗产的传承与保护需要有一个很健全的模式,让众多的民间艺术能一代代传承下去,从而为人民群众精神文化生活增添更多色彩。”这是要瑞昌的期盼,也是我们的期待。

标签: 瑞昌
    责任编辑:程思寒

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